بسم الله الرحمن الرحيم
أحبتي في الله اليوم سنتطرق لهذه الظاهرة لا أدري لماذا رايتها غريبة, هذه الظاهرة طالت شيء من إرث لنا فيه مفخرة ألا وهو الأدب والوانه.
الأدب له الوانه,
ومن الوانه:
الأدب الساخر أو المقالة الساخرة:
وهو يعرض لنا إما على طريقة الطرافة ويسمي مسرحي أحينا أو على طريق ما يسمى "النكت" وهي مصطلح لما يسمى النوادر والطرائف مجتمعه سويا
ويدخل تحت هذين المسمى الرسم " الكراكتوري".
التي حلت محل العرائس أو الأرقوز.
وفي هذه الآونة ظهر لنا لا أدب
قد اسميه الأدب "الشامز" أو الماسخ:
وهو في الحقيقة لم يظهر موثقا كغيره من الوان الأدب أي بمعنى لم نراه في كتب قيدت في دور نشر تحت اسم مؤلف, وقد غلب ظهور هذا اللون في المنتديات لانعدام الثقافة الأدبية.
سؤالي: ألا نستطيع أن نقول كفاية مسخرة لمثل هذا اللون ألا أدبي؟ وان فعلنا هل سيكون خروجا عن النص؟
أحبتي في الله اليوم سنتطرق لهذه الظاهرة لا أدري لماذا رايتها غريبة, هذه الظاهرة طالت شيء من إرث لنا فيه مفخرة ألا وهو الأدب والوانه.
الأدب له الوانه,
ومن الوانه:
الأدب الساخر أو المقالة الساخرة:
وهو يعرض لنا إما على طريقة الطرافة ويسمي مسرحي أحينا أو على طريق ما يسمى "النكت" وهي مصطلح لما يسمى النوادر والطرائف مجتمعه سويا
ويدخل تحت هذين المسمى الرسم " الكراكتوري".
التي حلت محل العرائس أو الأرقوز.
وفي هذه الآونة ظهر لنا لا أدب
قد اسميه الأدب "الشامز" أو الماسخ:
وهو في الحقيقة لم يظهر موثقا كغيره من الوان الأدب أي بمعنى لم نراه في كتب قيدت في دور نشر تحت اسم مؤلف, وقد غلب ظهور هذا اللون في المنتديات لانعدام الثقافة الأدبية.
سؤالي: ألا نستطيع أن نقول كفاية مسخرة لمثل هذا اللون ألا أدبي؟ وان فعلنا هل سيكون خروجا عن النص؟
